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評說道德
作者:王石凹礦:蔡愛功   來源:    發(fā)布日期:2008-11-26   點擊次數:
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五千年的漫漫歷程中,祖國母親以他博大的胸襟,充盈的乳汁,孕育了偉大的中華民族,哺育了一代又一代華夏兒女。創(chuàng)造了無數可歌可泣的歷史偉業(yè),形成了輝煌燦爛的民族傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)文化深層結構中的精髓和核心,是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,即我們通常所說的“中華傳統(tǒng)美德”。這是我們民族歷經磨難而始終巍然挺立的精神,是我們民族之魂。

魂歸來兮,是對道德的呼喚,俯瞰人間,熙熙嚷嚷,名來利往,道德真的無所適從了嗎?

“每天一杯牛奶,強壯一個民族。”如此豪言壯語,真可謂“大道至德”,可這牛奶里有三聚氰胺,它毒害了多少祖國的花蕾。道德既是一種情操,又是一種修養(yǎng)。道德的培養(yǎng)過程是自覺的踐履適德,是要通過“修身”、“躬行”來達到提高道德品質的目的。強調自省、存養(yǎng)、克治、知恥和慎獨,道德不是一種權力,無需拿來炫耀和壓制別人,道德也有道德的分寸,我們之所以敬重道德,是道德的“無公害性”。道德真的不應該成為人們氈上的針、背上的刺,讓人們坐臥不寧,設法拔去?!百t哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也”。這是孔子稱贊其學生顏回的一段話,在物質條件極其艱苦的條件下,顏回仍可以樂觀愉快,奮發(fā)有為,如此高尚的情操,我們不可能對每個人去強求,我的一個網友說的好“道德如果成為運動,也是自己做的運動。”道德是自律,是自我超越以實現道德自我。

道德是修養(yǎng),我們需“三省吾身”,因為“修身”才是齊家、治國、平天下的前提和基礎,道德關鍵是力行而非認知與言論,實在實踐,切忌空談。

道德是激勵、是凝聚、是和諧,“君子求諸己,小人求諸人”,道德唯獨不可另起波瀾,否則,我們就要對不道德分子加以安撫了。

面對現代文明中種種無法克服的痼疾和困惑,我們真的需要好好的審視一下道德,以克服經濟發(fā)展對道德的挑戰(zhàn)和呼喚。


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